Cinemascope

Cine , Cartelera de Cine, Estrenos, Actores y Actrices

Interesante de nuestros patrocinadores

Por fin una película pone de manifiesto que el mal reside en nosotros, ya no se especula sobre la posibilidad de que la maldad se origina desde el espacio exterior o la generan seres monstruosos y viscosos. Ahora, el eje del mal está en la sociedad misma que lo crea y lo moldea a su  antojo. El “monstruo” en La Matanza de Texas habita en un espacio familiar, conocido,  no procede de fuera, es la propia familia que se ha visto obligada“ a recurrir a la violencia más atroz para sobrevivir como célula económica -su matadero convertido en horripilante cementerio humano- y como estructura social1”.

Y es precisamente en Texas, un estado sureño, conservador y tradicionalista donde más se acentúa  la decadencia de la unidad familiar como paradigma de una sociedad enferma, violenta, aferrada a un pasado que ya no puede ser y que se ve golpeada por una sociedad nueva, extraña, ajena como la sociedad moderna personificada en los cinco jóvenes. Sería precisamente esta tensión la que generaría la crisis, la radicalización de ambas posturas por imponerse vencedoras y manifestadas en un campo de batalla sangriento.

Esos jóvenes, que vendrían a ser los inspiradores de una nueva sociedad cargada de una  libertad agraciada por el movimiento pacifista de los años sesenta, se ven traicionados por el pasado conservador e inquisidor de esa otra “familia”  que vive  al lado.

la semilla del diablo_2046 imagenes en movimiento_angel roman

En  anteriores películas a La Matanza  de Texas (1974), como  La Semilla  del Diablo (Rosemary´s Baby, 1968), dirigida  por Roman Polanski, se ponía de manifiesto que cualquier mujer embarazada podía dar a luz una criatura diabólica. Dándonos a entender que el embarazo fuese como una infección maligna, en su vertiente física. Pero aún más inquietante resultaba comprobar lo que nos decía en su vertiente psicológica, el embarazo como entidad familiar reducido al absurdo tanto en su función reproductora como en su forma de organización social capitalista.

La Semilla del Diablo preparaba el terreno a La Matanza de Texas para enfatizar el terror a lo familiar, a lo cercano y deducir de sus consecuencias que la  desintegración de la sociedad  empezaba por lo más próximo. No obstante, el mismo año que se estrenaba La Semilla del Diablo aparecía otra película La Noche de los Muertos Vivientes (Night of the Living Dead, George A. Romero), que  buscaba en la estética gore 2, una  expresión más visceral que la  ideada por Roman Polanski y que intentaba perder el miedo al cuerpo como materia amputable.

la semilla del diablo_mia farrow_2046 imagenes en movimiento_angel roman

Sin La Noche de los Muertos Vivientes, la ópera prima de Tobe Hooper no tendría ese carácter sangriento, siendo más deudor de George A. Romero que de Polanski. Pero ser una película de casquería  y vísceras no le resta ni un ápice para que pueda tener un fuerte contenido ontológico. Gracias a La Matanza de Texas hemos podido demostrar “la desacralización del cuerpo en el moderno cine de terror3 y verlo como carne de vaca expuesta en un matadero, haciendo viable miradas tan interesantes para el pensamiento contemporáneo como lo son las de David Cronenberg, David Lynch, Orlan o Francis Bacon.

Una de las claves para entender la película de Tobe Hooper sería tratar al cuerpo humano como carne. Una cinta de culto que indica  que la raíz del mal procede de la familia nuclear como símbolo de una sociedad que intenta materializar sus fobias,  miedos o pesadillas. Y es aquí dónde el bosque surge con más fuerza como frontera, como límite entre el bien y el mal. Adentrarse en él significaría descender en lo  salvaje, en el primitivismo humano por intentar vivir matando. La Matanza de Texas nos da a entender que solamente a través de la violencia la sociedad evoluciona, y para ello la necesidad de crear un campo de batalla adecuado, el bosque, el lugar perfecto para especular sobre todo lo malvado que puede llegar a ser el hombre.

la-noche-de-los-muertos-vivientes_2046 imagenes en movimiento_angelroman


1 Véase Robin Wood “An introduction to the American Horror Film”, en Wood-Lippe, op. cit., reproducido en Nichols, op. cit., vol.II, págs. 195-220, 1979 (citado por éste). Traducido al castellano por Carlos Losilla en El Cine de Terror, pág. 157, Barcelona, Piados, 1993.

2 “Este vocablo anglosajón es empleado para designar un subgénero del cine de terror cuya estética se basa en la mostración explícita, a través de escenas truculentas, de la violencia y sus consecuencias” Véase el artículo “Nuevo Sexo y Nueva Carne. Erotismo, pornografía y nueva carne”  Carlos A. Cuellar Alejandro pág.178, recogido en el libro La Nueva Carne. Una Estética Perversa del Cuerpo Edición de Antonio José Navarro, Valdemar, Madrid, 2002.

3 Pedro Duque y Ángel Sala” La Transgresión Carnal. Patrones para una evolución somática del cine fantástico contemporáneo” pág.108, recogido en el libro La Nueva Carne. Una Estética Perversa del Cuerpo Edición de Antonio José Navarro, Valdemar, Madrid, 2002.

La América de La Matanza de Texas

dic-28-2012 By cinefilo

La matanza de texas_2046 imagenes en movimiento_angel roman_Leatherface

Existe una inquietante frontera en los Estados Unidos que cruza de Norte a Sur, de Este a Oeste, de lo salvaje a lo civilizado, que convive entre blancos e indios y perfora la mentalidad de una nación que vive en la continua contradicción de ser conservadora y revolucionaria al mismo tiempo.

América siempre con la frontera sobre su espalda, profundamente  herida entre dos lados opuestos, desde la Guerra de Secesión a Kennedy, siempre bordeando el espacio imaginario de ser dos en uno. De Edward Hopper a John Ford pasando por David Lynch o Herman Melville, la cultura americana se encuentra bifurcada entre el bien y el mal, el liberalismo y el  proteccionismo, el sueño y la pesadilla, la razón y la irracionalidad.

América se busca en sí misma, pero se ve múltiple, orgánica, distorsionada. ¿Cómo no sentirse indefenso si no se tiene una identidad?. América  es blanca, pero también negra, chicana, asiática… Por esa  pérdida de identidad única, el espacio americano posee una cantidad de miedos propios o ajenos heredados en una nación joven casi sin pasado, sin Historia, aunque deseosa de tenerla.

El bosque, como espacio  deliberado para la  recreación del miedo, me sirve como pretexto para hablar de otra frontera imaginaria que divide lo civilizado y lo salvaje (lo natural), y que en la película dirigida por Tobe Hooper, La Matanza de Texas (The Texas Chainsaw Massacre, 1974), se muestra de manera evidente. Lo civilizado interpretado como lo occidental, lo urbano, como lo fueron los primeros colonos  que inundaron las tierras de América y que se antepone a lo salvaje, propiamente personificado en los indios (que en un principio fueron confundidos con la reencarnación del Demonio). Conceptos, civilizado y salvaje, que se extienden en otros dos parámetros radicalmente distintos como lo son los granjeros, emparentado con lo civilizado, y los  cazadores que se adentran en el mundo de lo salvaje.

Así lo civilizado se confunde con el granjero, lo estático, lo  familiar, lo delimitado, y lo salvaje se complementa con lo indígena, el cazador, lo nómada. Ambos son dos términos que en su misma contradicción explican la tensión violenta de la sociedad americana. Una violencia esquiva y cuyo concepto no se identifica claramente.

La matanza de texas_2046 imagenes en movimiento_angel roman_cine gore

Por ello, el héroe y el antihéroe son reversibles, cara y cruz de una idéntica moneda, que navegan por las ambiguas aguas de lo prohibido según desde que punto de vista lo veamos. Tenemos varios ejemplos en la cultura norteamericana, desde el rebelde e incluso antisocial personaje de la novela El Guardián entre el Centeno (The Catcher in the Rye), Holden Caulfield, escrita por J.D. Salinger en 1951, hasta Will Kane (Gary Cooper), el Sheriff más comprometido con el cumplimiento del deber de todo el Oeste, en la película Sólo ante el Peligro (High Noon, 1952) dirigida por  Fred Zinnemann.

El crimen más salvaje de la historia de América es el subtítulo que lleva La Matanza de Texas, una película que subraya la neurosis permanente  de una sociedad que vive atrapada entre el pasado y el presente.  Por un lado, cinco jóvenes de ciudad que viajan por Texas en una apacible tarde calurosa de verano en busca  de una casa abandonada de un tío suyo, que representaría el presente.

Por  otro, los vecinos de la casa abandonada, formarían el pasado decadente de una familia de granjeros que no se han sabido adaptar a las modernas formas industriales del mercado cárnico, y que su única forma de sobrevivir ha sido a través de la práctica del canibalismo. Y este choque de tiempos ha permitido a los jóvenes  iniciar un viaje sin retorno al lado más oscuro de lo humano, un descenso al infierno del horror y de la muerte.

La matanza de texas_2046 imagenes en movimiento_angel roman_Leatherface_2

Versus Entertainment lanzará el miércoles 29 de Agosto en DVD en venta directa la película de terror PLAGUE TOWN (Plague Town, 2008) debut cinematográfico de David Gregory, inspirada en clásicos como La matanza de Texas y Las colinas tienen ojos.
 
En el momento de su estreno PLAGUE TOWN cosechó algunas de las mejores críticas concedidas a una película de terror. “Una pesadilla atrapada en celuloide” proclamaba Fangoria para concluir diciendo que “la película ofrece una mirada oscura y macabra que nos devuelve el espíritu de los sutiles sustos del pasado”. Para Film In Review  “PLAGUE TOWN es una de las películas de terror más memorables del año, una arriesgada y brutal propuesta con un grandísimo diseño de sonido”.
 

 
Sinopsis

En una remota aldea irlandesa la calma se ve interrumpida por los gritos de dolor de una mujer. Una madre lucha con todas sus fuerzas por impedir el nacimiento de su bebe y la necesidad de ocultar ese oscuro secreto convertirán a un padre en asesino. Algo siniestro e impuro está a punto de nacer.
 
Mientras tanto, una disfuncional familia norteamericana se encuentra disfrutando de lo que pretende ser una agradable excursión campestre. Sin embargo, tras perder el autobús que debía devolverlos a la civilización, tendrán que buscar un lugar donde guarecerse y pasar la noche. Lo que ellos no saben es que los aldeanos les tienen preparada una completa y siniestra agenda a la que no se podrán negar. El bosque se llenará al instante de fantasmales risas infantiles procedentes de unos seres deformes y depravados que matan su aburrimiento practicando todo tipo de sádicos juegos. Y en esa sombría noche, las risas darán pronto paso a salvajes gritos de agonía. Bienvenidos a Plague Town.


Características de la edición

· Edición 1 Disco. DVD 9.
· Formato de imagen: 16/9 1.78:1
· Audio: Castellano 5.1, Inglés 5.1
· Subtítulos: Castellano
· Duración: 82 Minutos
· PVP: 14,95€
· Año: 2008

Cine online gratis. Enlace externo de youtube.

Película: La matanza de Texas.

Duración: 1:24:00

Enlace: https://www.youtube-nocookie.com/embed/KAd2dCgGh08